用我们的语言,拉丁词 sacrilegĭum 变成了sacrilege。它是关于不敬对一些被认为是神圣的,崇敬或完美。例如: “牧师对妇女大规模进行的祭祀感到愤怒” , “这是祭祀:他裸着身进入教堂并开始在信徒面前跳舞” , “当歌手踩到旗帜时,当地公众对该祭祀感到愤怒“ 。
牺牲可以针对个人,地点或物体。假设一个人侮辱了主教:这种对宗教的不尊重可被视为个人的祭祀活动。
另一方面,在教堂的祭坛上写涂鸦的青少年会犯下当地的祭礼。如果损坏或违反的东西是宗教真正真正神圣的东西,例如文物或东道主,它将说是皇家祭祀活动。
祭祀的人被称为祭祀的。以这种方式进行的奉献主题就是企图与他人认为是神圣的或值得绝对尊重的事物背道而驰的人。
值得一提的是,这个概念的含义在整个历史中以及在亵渎事件中都有过不止一次的变化(某些东西不被认为是神圣的,或对于与神圣有关的用途有用,限于世俗领域,或不尊重宗教象征的事物)。除了时间的流逝之外,影响并继续影响“牺牲”一词的概念的另一个因素是对其进行分析的社会群体。换句话说,不可能以客观和笼统的方式谈论牺牲。
许多世纪以前,罗马法将sa亵行为理解为盗窃被认为是神圣的物体,例如雕像或圣物。然而,在整个中世纪,它的含义获得了新的细微差别,并包括其他行动。
这项工作旨在反思艺术在社会中的作用,以及欣赏和欣赏艺术的重要性。重要的是要记住,每年都有成千上万有不同目标的人来参观巨石阵,既要欣赏雄伟的结构和周围的神秘感,又要庆祝夏至。
除了宗教方面的考虑外,人们常说某些行为与根深蒂固的行为或崇高的行为背道而驰。以此方式,美食爱好者可以断言,随汉堡一起喝高质量和高价值的葡萄酒是一种牺牲,因为人们认为这种类型的饮料应保留用于其他类型的菜肴。
例如,诸如歌手或电影明星之类的著名人物的粉丝,也可能表示对他们的偶像dol亵的贬损评论。鉴于这些人对他们最喜欢的艺术家的崇拜,他们将他置于可以被视为神圣的位置,因此用这个词来形容对他的侮辱是有意义的。