术语讲道来自已故拉丁 homilĭa ,依次从希腊语派生。西班牙皇家学院(RAE)词典中提到的第一个含义是指为揭示或传播宗教问题而发展的话语或推理。
因此,圣言是牧师宣讲上帝圣言后所作的解释或反思。他在书中指导信徒在日常生活中运用神的命令。
在神圣的框架中,也可以解释礼仪的仪式和祈祷。目的是使信徒深入了解庆祝活动并可以充分参与。
传教士不应在愚蠢的人眼中发表自己的意见:他的职责是侍奉上帝,传达教会的信仰。这不是宗教人士表达自己对某些事件的看法或主观视野的工具,而是一种使宗教内容达到信徒最佳状态的机制。
应当指出,牧师不能即兴表演。相反,您必须彻底准备它。修辞准则在传教中的应用被称为伦理学。
正是在这一点上,开始了关于准备一个人的最佳方法的辩论。一方面,牧师必须遵循一系列牢不可破的规则,这样他的布道才值得在上帝的殿堂中出现。但是,诚实主义者提出了寻求未探索之路的想法,以在与信徒的每次相遇中更新经验。
找到一个话题并不容易,这尤其对年轻的牧师有很大的影响。任何曾经参加过基督教弥撒的人都应该知道,整个仪式通常都有一条共同的线索,从本质上讲,这并非总是宗教性的,可以这么说,但这可能是一个社会问题,一个对媒体上的人们产生影响的故事,或者仅仅是成为更好的人们的有用教义。
另一方面,强烈建议使用圣经文本来补充信息。这是一种非常古老的做法,直到今天仍然有效,因为它使神职人员的话语更加重要,从而以神自己的话语支持了他们。
手势,公众参与,选择将布道带点缀在音乐中的歌曲以及牧师在教堂中的移动等都是加强沟通的其他重要方面。影响最大的是人们可以与之建立联系的一种方式,一种人们自始至终都过着紧张的生活,而不是一种必须被动听的演讲。
可以说,人道学是准备人道的艺术,因此宗教话语的传播是有效的。总结到现在为止的所有内容,牧师必须分析布道的风格,组成和细节,并学会使用他的声音,身体和手势,以便与听讲者的交流得以成功。