希腊语 scholastikós 在拉丁语中是 scholastĭcus ,源自中世纪的拉丁语 scholasticus 。这个概念与学校联系在一起:这就是为什么现在可以使用经院哲学一词来指代中世纪学校的原因。
这个概念还暗示了学术主义,一种中世纪的哲学,以亚里士多德提出的学说为中心。经院主义出现在基督教,犹太教和其他宗教中。
从这个意义上讲,经院主义是一种哲学和神学潮流,在中世纪思想中占主导地位,着重于理性与信仰的融合(尽管以信仰为主导)。这一运动使强大的宗教体系得以巩固,从而最大限度地减少了与古代哲学传统的冲突。
值得一提的是,对于学业主义,思想应服从权威原则。这样,他们的论点就依赖于权威,而脱离了经验和科学方法。这就是为什么人们说经院主义是在刚性结构的框架下发展的。
对于基督教来说,学术性对于增进对信仰所揭示之谜的理解非常重要。根据这一立场,从经验中得出的真理可以通过理性获得,而在信仰所揭示的真理中,哲学必须服从神学。在院神学,在这种情况下,是由士林电流的方法中,揭示的真理并推断其调查结果的一部分。
在前面提到的学术哲学中,我们可以建立三个不同的立场,这取决于信仰与理性之间的辩证法。具体来说,应注意以下几点:
-辩证法学家。那些认为理性应该负责分析和证明什么是信仰的人。在这个职位上,有Berengario de Tours或Juan Escoto等人的哲学家和思想家。
-反方言主义者是那些清楚表明信仰是智慧的唯一来源的人。而且,他们表明辩证法获得者的职位仅仅是对人类理性能力的高估。
-支持Gerberto de Aurillac想法的人。该位置被认为介于辩证法和反辩证法之间。正是由于这个原因,可以确定信仰和理性都是不同的能力,但是两者的共同点是,它们注定要在真理中走到一起。这个小组在一定程度上延续了圣托马斯的路线。
经院主义被称为允许定义学校僵化立场的原则。
同样,我们不能忽视的是,Scholastica还是女人的名字。像这样的女性被认为是富有想象力的,对幻想,冲动,不耐烦和反复无常的事物充满热情。但是,他们也需要感到被保护,并因为非常外向而脱颖而出。