根据西班牙皇家学院(RAE)字典的详细说明,Abad是一个源自拉丁语 abbas的概念 。该术语指的是谁占据了宗教优越位置已知作为一种修道院修道院。
因此,方丈是属灵的父亲,领袖和修道院的负责人。这个概念的起源与等级或正式职位无关,而是一种荣誉称号。该荣誉起源于叙利亚修道院,然后开始在欧洲实施。
关于住持者在正式组织之前的生活方式,众所周知,他们是隐士,他们通过其举止和习俗追求一种使他们的精神从物质世界中解放出来的状态。正是由于这一学科,他们才能获得一定程度的知识和和谐,从而吸引其他宗教人士聚集在他们周围。
最初的住持者绝非自私自利的态度或对其他人缺乏关注的象征,其目的是精神上的丰富和反思,后来也使跟随他们的人们受益。例如,当他们达到足以供自己消费的粮食生产水平时,他们就会毫不犹豫地与他人分享剩余。
在这种情况下,最重要的名字之一是努尔西亚的圣本尼迪克特(Saint Benedict),他是一位基督教牧师,他生活在拜占庭帝国的5世纪末至6世纪中期。他被认为是西方修道院生活的先驱。他是本尼迪克特教派的创始人,该教义的目的是使修道院自给自足,也就是建立在自给自足的基础上,从那时起,修道院就一直围绕着教堂而组织。
努尔西亚(Nursia)的圣本尼迪克特(Saint Benedict)享有各种象征性的头衔,例如是西方修道院主义的先祖和欧洲的赞助人。就其本身而言, 修道院主义 的概念被定义为对上述生活方式的一种承诺,其特征是遵循某些规则的禁欲主义和对宗教的热爱。在这方面,圣本尼迪克特是《 La Santa Regla 》的作者,该书启发了各个社区。这是一部由序言和73章组成的作品,在其中他确立了一些他认为对修道院生活至关重要的原则,例如“祈祷和工作”。
当这个称号开始流行时,它继续命名为一个由社区组织的修道院的上级,该修道院获得了修道院的名称。在15世纪末,方丈已经是一个教会机构,例如主教和其他人。
除了前面提到的圣本尼迪克特之外,天主教堂还有许多其他具有重要历史意义的住持。圣安东尼奥阿瓦德(251 - 356),例如,是移动隐逸的创建者。
Suger de Saint-Denis,Egidio Abad和Saint Molaise是其他住持,由于他们的行动和成就,他们在整个历史上都具有重要意义。
从肖像学的角度来看,住持者的画像必须包括他手中的修道院十字架,与他的命令相对应的习惯,如果是有住持的住持者,则必须以 斜接 的名字来称呼头饰,其特征是高大而以点完成。
卡斯蒂利亚语有一些表达,其中包括 abad 一词,例如:方丈的脸,红色,浓密而丰满的脸;给住持住自己的生活,过好生活;住持方的桌子,午餐时间不遗余力。